《道德经》有言：“重为轻根，静为躁君。”
简单理解起来，便是重为轻的根本，静是躁的主宰。那如何真正理解这句《道德经》箴言呢？
如果我们以一棵树为例，也许就更容易理解。一棵树，其根部最为重要。不管这棵树经历多少风吹雨打，只要根还在，就依然有很大的可能存活下去，并慢慢开枝散叶。但如果将这棵树连根拔起，那这棵树的命运就只有死亡。同样，静是躁的主宰。如果树根稳固，则整个树干都处于静止状态，而枝叶在风雨中则处于躁动的境地。孰轻孰重，相信大家已经有了明确的判断。
现代社会，很多人都处于烦躁之中，这就是本末倒置的结果。静为本，躁为末。如果一个人能够在内心深处感受到安静，那就是稳定根本的表现。但真正做到如此的人，还是少数，正因如此，焦虑、紧张、压力、失眠等问题才在我们的生活中大面积出现。
如何才能有效改变这些症状，让生活更美好呢？唯有静。《道德经》言：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。”简单说来，就是尽力使心灵的虚寂达到极点，坚守生活清静坚守。当万物都蓬勃生长时，我从中领悟世间的道理。
为什么一个人要保持“静”呢？除了以静为本之外，从脑科学的角度而言，静也是让人大脑获得良好休息的方式。人的大脑虽然只占人体体重的2%，但其消耗的能量却很惊人，能达到人体总消耗能量的20%-25%。人保持静的状态，是降低大脑能量消耗，保持精力旺盛的重要方式。在精力旺盛的情况下，我们才能够做更多的事情，做事也才能更有积极性和热情。
另外，静还能生慧。佛家说“静能生慧，慧能生智。”《昭德新编》也说：“水静极则形象明，心静极则智慧生。”心静的人，能够保持高度的专注，其洞察力也更强，因而不会被外在的繁杂世界所影响。
如果在生活中，你遇到了一个看着很睿智，但又很安静的人，试着向他请教，说不定，他就是因静生慧的人。
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